17 марта 2026 года Палата предварительного производства Суда первой инстанции Брюсселя постановила начать уголовный процесс против бывшего бельгийского дипломата и высокопоставленного чиновника Этьена Давиньона за его предполагаемую роль в похищении и транспортировке Патриса Эмери Лумумбы, приведших к его убийству в январе 1961 года. Это решение стало важным событием не только для семьи Лумумбы, но и для всех, кто борется за историческую правду о преступлениях колониализма и империализма.

Голос свободной Африки

Патрис Эмери Лумумба занимает особое место в истории XX века. Он был одним из наиболее ярких лидеров антиколониального движения в Африке, первым премьер-министром независимой Демократической Республики Конго и символом борьбы народов континента против европейского господства.

Лумумба сформировался как политик в эпоху подъёма национально-освободительных движений. После Второй мировой войны колониальные империи Франции, Великобритании, Бельгии и других европейских держав столкнулись с растущим сопротивлением народов Азии и Африки. В Конго, одной из самых жестоко эксплуатируемых колоний мира, Лумумба стал лидером движения за независимость и национальное единство.

Политические взгляды Лумумбы часто характеризуют как африканский социализм. Его программа включала требования национального суверенитета над природными ресурсами, экономической независимости от бывших метрополий, социальной справедливости и преодоления наследия колониальной эксплуатации. Он выступал за солидарность народов Африки и поддерживал идеи панафриканизма, связывая освобождение Конго с освобождением всего континента.

Для миллионов людей в странах Глобального Юга Лумумба стал символом надежды на подлинную независимость, а для западных держав и транснационального капитала — опасным примером политика, способного поставить под вопрос систему неоколониального господства.

Независимость Конго и империалистическая интервенция

30 июня 1960 года Конго получило независимость от Бельгии. В этот день Лумумба произнёс знаменитую речь, в которой открыто напомнил о преступлениях колониального режима, массовом насилии, расовой дискриминации и экономическом ограблении страны. Его выступление вызвало раздражение бельгийских властей и западных союзников.

Практически сразу после провозглашения независимости страна оказалась ввергнута в политический кризис. При поддержке бельгийских властей началось отделение богатой полезными ископаемыми провинции Катанга. Бельгийские военные и чиновники активно вмешивались во внутренние дела независимого государства, стремясь сохранить контроль над его ресурсами.

Лумумба подвергся масштабной кампании дискредитации. Западные правительства рассматривали его как угрозу своим стратегическим и экономическим интересам. Позднее были опубликованы многочисленные документы, свидетельствующие о заинтересованности как бельгийских властей, так и западных спецслужб в его устранении.

Заговор и убийство

Всего через несколько месяцев после вступления в должность Патрис Лумумба был арестован своими противниками и 17 января 1961 года доставлен в сепаратистскую Катангу, где вместе со своими соратниками Морисом Мполо и Жозефом Окито был подвергнут пыткам и расстрелян.

За убийством Лумумбы стояла коалиция внутренних и внешних сил: бельгийские власти, катангские сепаратисты, конголезские сторонники переворота и западные спецслужбы. Несмотря на различие интересов, их объединяла общая цель — не допустить превращения Конго в действительно независимое суверенное государство, которым управляет левое правительство.

В 2001 году бельгийская парламентская комиссия по расследованию пришла к выводу, что перевод Лумумбы в Катангу был осуществлён при поддержке представителей бельгийского правительства. Комиссия признала моральную ответственность Бельгии за произошедшее, хотя и не усмотрела оснований для юридической ответственности в рамках тогдашнего законодательства.

Убийство Лумумбы стало одним из самых известных политических преступлений эпохи деколонизации. Оно продемонстрировало, насколько далеко готовы были зайти колониальные державы и связанные с ними экономические круги для сохранения контроля над бывшими колониями.

Шестьдесят лет борьбы за правду

Лишь спустя полвека после убийства семья Лумумбы смогла добиться начала полноценного уголовного расследования. 23 июня 2011 года сын Лумумбы подал уголовную жалобу против одиннадцати граждан Бельгии, подозреваемых в причастности к убийству.

Правозащитная организация ECCHR с самого начала поддерживала это дело, представляя юридические заключения по вопросам сроков давности и международного уголовного права.

Долгие годы расследование практически не двигалось вперёд. Однако 17 июня 2025 года Федеральная прокуратура Бельгии потребовала передать дело бывшего дипломата Этьена Давиньона, последнего оставшегося в живых обвиняемого, в Уголовный суд Брюсселя. Его обвиняют в причастности к похищению и убийству Лумумбы.

20 января 2026 года дело впервые было рассмотрено Судом первой инстанции Брюсселя. В процесс вступили ещё десять представителей семьи Лумумбы в качестве гражданских истцов. В марте суд постановил передать дело на рассмотрение по существу. При этом предмет разбирательства был расширен и охватил также убийства Мориса Мполо и Жозефа Окито, казнённых вместе с Лумумбой.

Ожидается, что судебный процесс начнётся в 2027 году.

Колониальные преступления и безнаказанность

Дело Лумумбы имеет историческое значение. Оно может стать одной из последних возможностей привлечь к уголовной ответственности участников преступлений, совершённых в период распада колониальных империй.

Особое значение имеет вопрос о квалификации подобных деяний как военных преступлений. На момент убийства и Бельгия, и Конго являлись участниками Женевских конвенций. Уже в середине XX века многие юристы настаивали на том, что серьёзные нарушения международного гуманитарного права должны приводить к уголовной ответственности независимо от того, происходят ли они в межгосударственных или колониальных конфликтах.

Расследование убийства Лумумбы следует рассматривать в более широком контексте безнаказанности преступлений европейских колониальных держав. Последствия колониализма продолжают определять экономическое и политическое положение многих стран Африки, Азии и Латинской Америки, тогда как виновники большинства преступлений так и не предстали перед судом.

Суд над прошлым или суд над колониализмом?

Сегодня в Бельгии и других европейских странах продолжаются дискуссии о создании комиссий по установлению истины и других механизмов осмысления колониального прошлого. Важным шагом стала официальная передача останков Патриса Лумумбы его семье в июне 2022 года.

Однако борьба семьи Лумумбы и миллионов сторонников деколонизации по всему миру идёт не только за память об одном человеке. Речь идёт о признании преступлений колониализма, восстановлении исторической справедливости и защите права народов самостоятельно определять свою судьбу.

Спустя более шестидесяти лет после гибели Патрис Лумумба остаётся символом борьбы против империализма, за национальное освобождение и социальную справедливость. Его судьба напоминает о том, что политическая независимость без экономического суверенитета и контроля над собственными ресурсами остаётся неполной, а борьба против неоколониализма продолжается и в XXI веке.